La déformation des ombres

Lorsque Shakespeare’s Hamlet énonce ces lignes remarquables, il doit s’inquiéter de la mentalité de son père décédé, hantant les deux remparts du château avec son esprit fantastique, stressé. Shakespeare était en train de créer dans la durée de Bacon et Galilée, dans un monde actuellement conçu à partir des idées de Machiavel et de Copernic. En réalité, le commentateur de la société, il a probablement utilisé Hamlet pour offrir une riposte aux annonces professionnelles du nouvel « âge de la science », l’approche de son temps, qui avait été transférée en dehors de la foi et peut-être encore plus proche matérialiste tomber enceinte dans le monde entier. La déclaration de Hamlet fournit néanmoins une description précieuse du but des philosophes dans ce livre. Qu’y a-t-il de plus que «le ciel et la terre» qui ne figurent peut-être pas dans les connaissances actuelles? Les solutions proposées par les penseurs que vous trouverez ici ont peu d’unité, mais c’est tout simplement nécessaire. D’une part, l’approche est similaire à toute autre entreprise humaine, située à l’intérieur et limitée par le contexte de la journée, mais en variante, elle essaie de lutter contre les limites de l’imaginaire existant et de les élargir. Ce n’est vraiment ni une science, ni un enthousiaste pour la série et l’organisation de nouvelles infos, ni une compétence, qui représente une réponse au monde reconnu. La vision est donc une activité tout à fait distincte. Ceci étant dit, les sentiments des grands philosophes examinés dans les pages Web suivantes seront probablement d’autant plus intéressants que nous leur donnons une stratégie inférieure à celle de la nature et du prix de leur entreprise. Si vous avez un facteur très important qui caractérise à la fois l’approche et les résultats de l’investigation philosophique, il doit être le manque général de consensus qui précède l’approche complète, et continue souvent même après la fin de la tâche. La vraie raison à cela réside dans le type de questions qui intéressent les philosophes. Beaucoup de questions au-delà de la philosophie semblent avoir des solutions qui exigent un accord approfondi; Cela peut être typique, par exemple, des domaines scientifiques. Du côté des sciences, de nombreuses solutions ressemblent à un accord standard, car les gens s’accordent également sur les présomptions selon lesquelles les requêtes sont dépendantes et sur l’application d’un certain nombre de principes au sein de cette discipline. Même dans ce cas, il existe de nombreuses requêtes, dans le cadre de la recherche et ailleurs, dans lesquelles aucune des réponses proposées ne contrôle une approbation généralisée, même en supposant des présomptions réparties plus un accord sur les concepts. Celles-ci représentent les types d’enquêtes dans lesquelles les philosophes sont généralement intrigués. La raison pour laquelle les philosophes ont du mal à s’entendre, c’est en partie dans la mesure où il s’agit de l’extérieur du sujet (des accords philosophiques sur des préoccupations que les gens en général ne décident pas de décider) et dans une certaine mesure simplement parce que les philosophes ont commencé leur organisation en remettant en cause des hypothèses et des concepts pour pouvoir créer de nouvelles perspectives sur des problèmes récalcitrants.